středa 28. února 2018
úterý 20. února 2018
6486
Daniela a Linda Dostálkovy, Marika Kupková, Marek Meduna:
Umělec inscenuje setkání diváků s nahodilými útržky často zcizených myšlenek.
Umělec předvádí mezi čtyřmi bílými stěnami faktické nedorozumění.
Umělec přeceňuje zájem veřejnosti o svou tvorbu.
Umělec hraje ve společnosti zaměřené na zisk „prominentní“ roli.
Umělec lobbuje uzavřeností svého díla do vhodně zvoleného referenčního rámu za dílčí zájmy svého cechu a sebe samého.
Umělec se topí ve zrádných vírech vzájemně antagonistických diskurzů.
Kurátorky praví: „Estetický prožitek může jít ruku v ruce s nedorozuměním – snažíme se tomu všemi dostupnými prostředky předcházet.“
Kurátorky se orientují v proudech a mělčinách současného umění.
Kurátorky si jsou vědomy, že se mohou mýlit ve svých předpokladech o tom, kdo je běžným návštěvníkem galerie (městské příspěvkové organizace).
Kurátorky jsou spíše moderátorkami než kurátorkami.
Kurátorky navazují se subjekty výstavy vztah typu win/win.
Divák má vždy svá soukromá očekávání.
Divák očekává od výstavy dobře investovaný čas – exces, či kratochvíli.
Divák kroutí hlavou nad rozbíhavými a empirií nepodloženými argumenty umělce.
Diváka napadá, že fikce, v níž je pravda ukryta uvnitř lži, v tomto případě neplatí – umělec se až příliš zahleděl do zrcadel virtuality, simulace a reprodukce.
Divák se řídí podprahovou logikou středoškolských dějin umění.
Galerie (městská příspěvková organizace) generuje nespočetné mrtě symbolického kapitálu.
Galerie (městská příspěvková organizace) musí spolupracovat s právě panující mocí.
Galerie (městská příspěvková organizace) vzpíná mostní oblouky mezi představami obyvatelstva o vlastní výjimečnosti, kulturní reál-politikou a rozháranou uměleckou obcí.
Galerie (městská příspěvková organizace) prosazuje vlastní normy v oblasti konzumace produktů umění.
Galerie (městská příspěvková organizace) je močením proti větru zapomnění.
Marek Meduna spotřebovává formy umění – obsesivně a neuroticky.
Marek Meduna je závislý na provinilém potěšení z pornografie snadných metafor.
Marek Meduna plní formy umění a recyklovaným a téměř libovolným obsahem.
Marek Meduna maluje, kreslí, ilustruje, hledí do záhybů sítě a lepí maličké kousky času do videí-pásem.
Marek Meduna je kompaktní jako disk, který již nelze přehrát na žádném zařízení.
Marek Meduna předkládá určitý akt poznání – operuje kód při vědomí svých kulturních kompetencí.
Výstava je prostým součtem umělcova snažení za určitou dobu.
Výstava je umístěna mezi zrekonstruované, zdánlivě neutrální, stěny galerie.
Výstava je místem, kde probíhá tu rezignovaný, tu úporný boj o smysl života a světa.
Výstava je fikcí, která zasévá klíčky fantazie do rutiny divákova privátního života.
Výstava je mýdlovou bublinou v rychlém toku času.
Tato výstava se jmenuje Od/do, win/win.
Tato výstava trvá od jednoho data k druhému.
Tato výstava je tržištěm, na kterém její aktéři směňují svou důvěru v symbolický kapitál.
Tato výstava je lomítkem střechy, pod níž se v suchu a teple skrývá sklad jakýchsi artefaktů.
Tato výstava je skrumáží drobných interpretačních vítězství a mezí faktické zkušenosti.
pondělí 19. února 2018
neděle 18. února 2018
pátek 16. února 2018
6516
Vždy směřuji k celku,
v umění a také v životě. Veškeré nové technologie, prstů hmat, mé oči, sluch, čich
i exotikou vytříbená chuť vše se chápe celku, absolutna, digitální abstrakce
světa. Nyní je érou planetárního uvažování. Google Earth a Pho jsou matkami
a otci všech mých reprezentací. Za jejich stěnami však tuším skutečnou bolest a
smrt. Jsem tady, jsem všude. Jsem homeopatikem světa. Jsem ničím a nikým na
rozptylové loučce budoucnosti.
Jsem tem, kdo zapomněl,
co že to ta postmoderna vlastně byla. Vždy preferuji strukturu nad detailem, rozhled
nad postřehem. Splývám se státem, sjednocuji své kroky s panující mocí.
Fakticky vyhlašuji smrt ideologického sdílení postmoderny. Jsem hrdým občanem
Gayropy, který ukládá dějiny do hromadného hrobu. Jsem žena, která pracuje pro
budoucnost, pro oblaka obtěžkaná pitnou vodou, pro klimatickou šetrnost. Jsem
dítě zbožňující estetiku vábení, úniku, závislosti a smrti.
Skleněné věže vědy dutě
pukají chladem a horkem falzifikací. Nebe za nimi se rozjasňuje blízkým
úsvitem. Hodiny na jejich průčelí synchronizují všeobecný řád. Užívám aplikací
vědy, jsem jí vržen do tohoto nejlepšího ze všech možných světů. Nelze se jí vyhnout.
Žiji však okolo na náměstí šumících hovorů. Ujídám Pringles a zmínky o věžních legendách
tu či onde vetkávám do řeči. Pracuji na vymezené ploše, zajat ježatým
horizontem nejen okolního lesa. Upravuji cestičky, vysypávám štěrk pro potěchu
z uspořádanosti, sázím a sklízím, ale také nechávám půdu, vzpomínky a své mrtvé
odpočinout.
Jsem člověk vzpřímený,
jsem prý i člověk rozumný. Prošel jsem několika stupni hry na vzdělání. Jemné
podhoubí tradice se během mého dospívání ještě nestihlo utvořit. Proto jsem
odsouzen začínat stále znovu a znovu. Proto vidím spíše bližší, než abych
hleděl do daleka. Mé srdce pomyslně tlukoucí husté tmě mozkovny vždy
upřednostňuje hněv a závist a pocit zániku než vzpříčenou kost příčin a
následků.
Jsem antropometrický,
bezpochyby koreluji, jsem akcelerován vpřed. Mým punctem je vyhynutí a smrt,
směřuji ke kompromisům a k dohodám. Jsem policistou v KLDR, jsem trollem
či zeleným mužikem v dresu Putinova Ruska. Jsem velmi rozumný a přátelsky
vyhovující. Radikalismus je převlekem hysterie. Radikalismus je popíráním
holokaustu i všech dalších konců. Nikdy nejsem radikální.
Metafora je kastrací
Jiného. Ostrá silueta a rozpačitý vnitřek. Má díla hovoří vysokými hlasy nepočítaných
pokolení snědených prasat, kuřat, co nikdy neviděla denní světlo. Můj hlas má
jemnou pokožku a husté vlasy vlídného eunucha. Mlíčí ze žláz si vmazávám do
podpaží. Jsem šik a v šiku, a to včetně svých obratů. V konci vždy raději mrtvolně
poetický, než agilně dokumentární.
Bez okolků si beru do
náručí předešlé formy. Má neobratnost komolí tradice umění i vytyčené záměry.
Hovořím skrz ně, obelhávám o sobě přesvědčené publikum. V mých lžích se však
skrývá pravda. V nových a novějších aktualizacích, v nelimitovaných
možnostech beta-verzí. Mé umění je malou smrtí i o ní pokaždé vypráví. Je to i toto,
a to nedělitelně.
Jsem konformní, jsem osamělá
tříska v proudu. Jsem poslední kapkou spotřeby. Mám právo sedět, mám právo
zapáchat. Jsem bezdomovec příčin i důsledků, pod celtou z rosy sedím na studené
lavičce a lidé na planetě přenášejí papíry, vyměňují peníze za věci, přičinlivě
pro ně konají, vyměňují starší objekty za novější, připojují k emailu přílohy, ubezpečují se,
dodávají si víry. Příští choroby jim zavání z úst i z pohlaví.
Rozklad a zánik.
Má singularita je
zrcadlena od jednoho nekonečna k druhému. Až k soustavně nevyhovující
pluralitě. Chci ta nepřátelská a zmnožující zrcadla rozbít i nově natočit. Má
rétorika se ozbrojuje příměry k zrcadlu, alegoriemi Západu. Na každý pád by nemělo
zapadnout, že právě Západ je koncem, který sám sebe prorokuje i na věčnost
odkládá do stále levnějších datových úložišť. Dost bylo věčnosti a
nesmrtelnosti. Buduji přítomnost planety pro 20 miliard lidí!
Vždy odpočívám
v závětří týlu. Jištěn granty a vzdálen lomozu trvalých pracovních poměrů.
Jsem zradou všech normálních zrad. Obvykle moralizuji. Mé společenství má tyto,
na jednu nohu napadající, ctnosti zažrány pod kůží. Vinu však a proto nesou
vždy jen oni. Oni jsou abstrakcí, já jsem důvěrně konkrétní. Domnívám se, že Kupka
je vždy jen kupkou sena. Jsem jezeďák v důchodu dožívající
ve vesnicích po moru. Běl místních návsí se blyští třpytem euro dotací. Jsem
tím, kdo nikdy nebude číst tento text. Vařím ovar z chem-trails, zakusuji tlačenku
z obětí všech tajných spiknutí. Liji pivka, opakuji se, neposlouchám. Mou
radostí je nedohoda. Tančím na tomto stále se rozšiřujícím Pražském hřbitově.
Počítám zdechlé
myšlenky, chcípáním zmučené formy a uvadající média, mrtvé kamarády, nebojte, i
vás odcházející čtenářstvo. Vše se vrací proměněno, stejné, ale přece cizí. Co
jste byli vy, budeme i my. A naopak. Oheň rozkladu a žár eroze stále plane.
Můj čas spěchá, blížím
se k němu. Ještě mám čas. Kruciš. Horizont událostí je jen pocit.
Předpoklady jsou vždy o přátelství a kontinuitě. Až do smrti. Až k samému zakřivení
časoprostoru.
Začínám i končím
tautologií. (Co bylo, to bylo. Dál bude to, co přijde.) Mezi jednou a druhou tautologií
dochází k proměně. Proto slibuji sliby, dohaduji dohodu, spolčuji se ve
společenství, hraji hry. Proměňuji se. Dávám vale nudě, to ano. Se smíchem
hroutících se forem, s jeho potměšilým přísvitem v přivřených očích
se odvracím od začátku a zaokrouhluji se k samému konci, jen dál a dál až
vřískajícímu potratu časoprostoru.
Nikdy nemám žádné umělecké
téma. Mluvení o tématu se obvykle rozléhá dutě znějící ozvěnou prázdnoty. Téma je prdem, co zní
velmi, ale velmi potichu. Téma je smradem, co uráží každý dobrý vkus. Téma je
návštěvou, jejímž jediným kladem je loučení.
Jazyk mi je kompostem,
do nějž házím celý svět, veškeré jeho odporující si výklady, pokusy o přesné
popisy, reprezentacím vzdorující objekty, obludné záležitosti mojí psyché, všechny
části vezdejšího světa, pěkné i ošklivé, nepatrné i nesmírné. Jakmile započnou
hnilobné procesy, poznání se začne kazit, smysly mě jistě začnou šálit a snad
se dostaví i smíření. Alzheimmer, pomazání a čmoud kadidla.
Jsem smotek nemnoha
vstupů a výstupů, produkuji smrad, hnilobu, selhání, alibi a výmluvy. Jsem babskou
žvanírnou, jsem vystavěn z činů bez veškerých dopadů. Hojnost potáhla mé oči vazkou
mázdrou pesimismu. Tušení dlouhého opiáty tlumeného umírání je pomalu zrajícím
sýrem dnešních lékařsky prodloužených životů.
Ne nudě! Smrt
imaginaci a konec invenci, veškeré spekulaci a fantazii. Temnota mysli,
struktura diáře v telefonu a tíže těla, vyměšování. Jsem lapen v lepkavých
sítích šťouchanců, připomínek, drobných gest, malých forem a lehkých hovorů.
Mou proměnou je nejasnost a skotačivost. Za metodu mi byl vybrán nesoulad. (Jsem tedy nevinný.) Hlásím se k našim tradicím pomluvy a nikoliv k cizím zvyklostem eseje. Michel de Montaigne se už obrátil v prach. Jasně vidím jeho kosti, jak spolu s ostatky všech lidských bytostí bělají v úhoru této celistvě mlčící planety.
6519
Seňorita Franco a Krvavý pes
Anna Pravdová, Tomáš Winter (edd.)
2015
Národní Galerie v Praze, Artefactum, Praha 2015
Anna Pravdová, Tomáš Winter (edd.)
2015
Národní Galerie v Praze, Artefactum, Praha 2015
Přihlásit se k odběru:
Příspěvky (Atom)